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Me ha pasado que me dicen "vos defendés a Macri pero un amigo labura en el GCBA y está muy enojado". Y yo siempre respondo: "¿Cuál es queja concreta? Porque no siempre los intereses de los trabajadores están alineados con los del ciudadano o usuario del servicio".
En general termina siendo una queja puntual por derechos laborales:
"Nos vinieron a censar, nos toman lista sin avisar" (de una empleada de Desarrollo Social). Como ciudadano quiero que te controlen mucho, almita de Dios.
O si te estás quejando porque te quitaron 10 de los 50 días de licencia que tenías por año, como ciudadano me alíneo con la patronal, sabélo.
Otra queja que escuché el otro día: "vino Macri y cambió a los jefes que estaban de antes". Sin más información que esa no
puedo saber si los que pusieron eran mejores que los que sacaron, pero nadie puede negar al gobierno el derecho a manejar sus RRHH como le parezca, siempre que lo haga de acuerdo a la ley.
El caso de trabajadores del subte que paran la extensión de una línea por no querer trabajar media hora más (de 4:10 a 4:40 hs por día) es otro ejemplo obvio, como así también los ferroviarios que se niegan a pasar por controles de alcoholemia, estado físico o resisten las necesarias cámaras de filmación en las cabinas.
Obviamente si se quejan porque el gobierno está cerrando un servicio esencial ahí mi interés como ciudadano sí se alínea con los laburantes. Ese fue el caso del Indec, donde los trabajadores pusieron en riesgo su puesto laboral (y muchos lo perdieron) para salvar las estadísticas públicas del gobierno nacional (no pudieron evitarlo y por eso estamos como estamos).
O cambios edilicios que me han comentado que el GCBA ha hecho en
el estacionamiento de un hospital psiquiátrico porteño que dejan expuestos a los médicos a innecesarios hechos de
inseguridad.
En resumen, no toda queja de los trabajadores o sus sindicatos tiene sentido para los usuarios o contribuyentes. Hay que ver caso por caso. Lo intereses de los distintos stakeholders a veces coinciden y a veces colisionan.
Unas palabras sobre el Proceso y la generación de los '70
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- Todos los que se levantaron en armas contra el Estado previo al Proceso eran unos delincuentes y tenían que haber sido llevados a la justicia. Me paso por el testículo izquierdo los maravillosos ideales que tenían detrás. La violencia política es mi límite. Obviamente la violencia ilegal de la Triple A fue también criminal.
- Todos los que cometieron atentados contra civiles, tanto antes como durante el Proceso, eran unos terroristas y tenían que haber sido llevados a la Justicia. Me paso por el testículo derecho la épica gloriosa. Juicio y castigo.
- Es peor, sí, muchísimo peor, cuando se asesina desde el Estado, porque este se convierte en terrorista con todos los resortes de poder a su disposición. Pero por eso los de éste son crímenes de lesa humanidad; el agravante está ahí. Que la represión haya sido ilegal no hace que los Montoneros, ERP y demás violentos mesiánicos sean menos criminales.
- Desde ya que no todos los que fueron asesinados por el Estado terrorista eran culpables de lo que dije arriba. No me animo a dar una proporción pero me imagino que buena parte eran inocentes y los agarraron con la arbitrariedad típica de cualquier Estado asesino.
- Espero que todos los culpables de crímenes de lesa humanidad tengan juicio y castigo. Como los de los guerrilleros ya prescribieron, lo único que pido es que no los endiosemos.
- Tengo entendido que 30.000 fue una estimación a la salida del Proceso y hoy hasta los organismos de DDHH y Estado Nacional reconocen solo un tercio de esa cifra. No entiendo el tabú sobre este tema; 8 o 10 mil aberrantes crímenes de lesa humanidad no me parecen poco. Después de la Shoá, en base a los dichos de Eichmann, se estimó el genocidio judío en 6 millones. Más de 60 años de investigación después, el número más acertado habla de entre 5 y 5,5 millones de judíos asesinados. ¿Cambia algo? Nada. No hay que tener temas tabú.
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El primer ministro, Binamín Netanyahu, dio hoy su apoyo al alistamiento de cristianos árabes en el Ejército de Defensa de Israel, tras una petición presentada en ese sentido por el llamado Foro de Oficiales Cristianos.
"Nuestro
objetivo es proteger Tierra Santa y el Estado de Israel. Hemos roto la
barrera del miedo, el Estado se merece que hagamos nuestro aporte a su
defensa", subrayó. EFE y Aurora
5 de Agosto 2013, Aurora
Netanyahu apoya el ingreso de cristianos árabes en el Ejército de Israel El primer ministro, Binamín Netanyahu, dio hoy su apoyo al alistamiento de cristianos árabes en el Ejército de Defensa de Israel, tras una petición presentada en ese sentido por el llamado Foro de Oficiales Cristianos.
"El
primer ministro ordenó la creación de un foro conjunto que fomente el
alistamiento de la comunidad cristiana al Ejército y la prestación del
servicio social, así como su integración en la vida del Estado", se
indica en un comunicado difundido por la oficina de Netanyahu tras una
reunión con el sacerdote greco ortodoxo Gabriel Nadaf.
Residente
en la ciudad árabe-israelí de Nazaret, Nadaf representa a un grupo de
cristianos de origen árabe que ha roto los vínculos recientemente con la
comunidad árabe musulmana para abogar por la total incorporación de sus
miembros en la sociedad israelí, mayoritariamente judía.
Se
trata en total de unas 150 mil personas, aunque el Foro no representa a
todos ellos sino, únicamente, trata de alentar el alistamiento y el
servicio social como vía de integración.
Los
árabes representan un 20 por ciento de los alrededor de 8 millones de
israelíes, pero por su origen y relación con la población en Cisjordania
y Gaza están exentos históricamente del servicio militar.
En
los últimos meses Nadaf y llamado el Foro de Oficiales Cristianos han
llevado a cabo varias iniciativas y acompañan otra de carácter político
para la creación del que será el primer partido cristiano en Israel.
Por
sus posturas integradoras y la prestación del servicio militar de forma
voluntaria, Nadaf y algunos soldados cristianos han sufrido ataques
físicos y verbales en las localidades árabes en las que residen.
En
el último año el número de reclutas cristianos en el Ejército de
Defensa de Israel se ha incrementado de 35 a 100, y alrededor de otros
500 jóvenes están prestando el servicio social, conmutable por el
militar para determinadas comunidades.
En
una reunión en la que participaron también el presidente del Foro, el
teniente retirado Shadi Jalul; y el del Consejo Ortodoxo de la localidad
de Yafia, Naji Abid, Netanyahu les aseguró que "trabajará para integrar
a los miembros de la comunidad cristiana en la nueva ley de
alistamiento", que por ahora solo es aplicable a los ultra ortodoxos
judíos, otro de los colectivos históricamente exentos.
"Se
debe permitir a los miembros de la comunidad cristiana que se alisten.
Ustedes son unos ciudadanos leales que quieren defender al Estado y por
ello los saludo y apoyo", declaró el primer ministro.
Hace
unos meses, Nadaf fue amonestado por el patriarca ortodoxo de
Jerusalén, máxima autoridad de esa iglesia en la zona, por participar en
una actividad política que, en su opinión, podría poner en peligro a
otras comunidades en Oriente Medio.
Sin
embargo, en la reunión con Netanyahu, Nadaf manifestó que "aquellos que
se oponen a la integración de la comunidad cristiana en las
instituciones del Estado no siguen el camino del cristianismo".
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